这不是另一个声明!这是黑人语言正义的要求!

大学作文与传播学术会议“，
2020年7月

这不是另一个声明!这是一个需求为了黑人语言正义!

与以往的CCCC/ ntc决议和立场声明一样，我们将这一要求置于我们当前的历史和社会政治背景中。我们目前呼吁黑人语言正义，正值黑人感染和死亡不成比例的大流行病。我们写这篇声明的同时，目睹了美国各地正在进行的#黑人的生命也很重要的抗议活动，以回应反黑人种族主义暴力和谋杀布伦娜·泰勒、乔治·弗洛伊德、阿莫德·阿伯里、托尼·麦克达德，以及越来越多的黑人被国家和治安维持者杀害。我们正在观察要求废除警察的呼声和要求撤资的要求。我们看到一些机构和组织编造声明，谴责警察的暴行和反黑人的种族主义，却忽略了他们自己衣橱里反黑人的不可告人的秘密。作为语言和读写能力研究人员和教育工作者，我们承认，美国各地街头针对黑人的反黑人暴力，与这些学术街上正在发生的反黑人暴力如出一辙(Baker-Bell, Jones Stanbrough， & Everett, 2017)。在当前的社会政治背景下，我们问:在语言教育的背景下，黑人的生命是如何重要的?在我们的研究、学术、教学、学科论述、研究生课程、专业组织和出版物中，黑人的生命是如何重要的?作为一门学科，我们的承诺和行动主义如何促进了黑人的政治自由?

今天，进步的学者和教师承认学生的多种语言背景是司空见惯的事。事实上，CCCC/NCTE已经制定了许多与语言多样性相关的决议和立场声明1974年“学生使用自己语言的权利决议”这是对黑人自由运动和对当时黑人语言的新研究的回应。从那时起，CCCC/NCTE就语言权利制定了以下政策:扩大机会:为不同文化和语言的学生取得学业成功；CCCC关于黑英语的声明；CCCC国家语言政策；CCCC关于第二语言写作和作家的声明；关于学生在写作中融入传统语言和母语的权利的决议；在英语教育中支持语言和文化多元化的学习者；关于确认CCCC“学生使用本语言的权利”的决议；关于多样性的决议；双语教育决议案；培养和保持精通一种以上语言的决心；关于语言学习的决议；决议包含；关于英语为“法定语文”的决议；关于英语作为第二语言和双语教育的决议；关于多语言、多元文化社会中英语教师责任的决议；为不同语言的学生培养有效的教师的决议；关于学生使用本语言权利的决议．

尽管CCCC/NCTE一直积极参与争取语言权利的斗争，Kynard(2013)提醒我们，“SRTOL的可能性(一直)被想象，但从未完全实现[这]完全符合我们对60年代社会正义运动的反系统性质的不充分反应”(第74页)。在反思当前黑人生活的历史时刻和运动时，贝克-贝尔(2020)认为”黑人语言在学校被贬低的方式反映了黑人生活在世界上是如何被贬低的……在课堂上被用来减少黑人语言和黑人学生的反黑人语言种族主义，与社会上对黑人施加的猖獗和蓄意的反黑人种族主义和暴力并没有区别”(第2-3页)。今天，我们支持CCCC关于黑人教育的最新声明，该声明明确指出:

黑人教育反映了黑人的经历，传达了黑人的传统和社会现实。黑人语言对黑人身份至关重要。黑人语言的谚语，如“善有善报”，对黑人在这个世界上的生存方式至关重要。黑人语言就像黑人的生命一样重要。

作为一个宣称"运用语言和读写能力的力量，积极为所有学生和为他们服务的教育者追求公正和公平，“如果黑人语言不重要，我们就不能在我们的领域宣称黑人的生命也很重要!”如果几十年对黑人语言的研究没有导致课程、教学实践、学科话语、研究、语言政策、专业组织、项目和学术界内外的机构发生广泛的系统性变化，我们就不能说黑人的命很重要!作为语言教育者和研究者，如果黑人语言没有走在我们工作的前列，我们就不能说黑人的生命也很重要!在我们努力走向黑人语言正义的过程中，我们建立在CCCC/NCTE的历史决议/政策制定工作的基础上，这些工作为我们的学科奠定了基础，但我们希望明确:这不是另一个声明!这是一个需求为了黑人语言正义!PeriodT !

这份要求清单是由2020年CCCC特别委员会制定的，该委员会撰写了一份CCCC反黑人种族主义和黑人语言正义声明，或《为什么我们不能呼吸!》这个委员会的成员包括4月Baker-Bell，邦妮j . Williams-Farrier，Davena杰克逊，拉马尔约翰逊，卡门Kynard,Teaira马克穆特,六位黑人语言学者，他们作为黑人语言使用者的生活经历为我们的教学、学术、研究和行动提供了参考。通过我们针对这些要求的集体工作，我们正在与我们之前的黑人激进分子沟通，无论是在我们的学科还是在我们的社区!我们有意用多种声音创造出流畅的文本，而不是单一声音、标准化的白色文档。

我们需求:

1. 教师不再使用学术语言和标准英语作为公认的交际规范，这反映了白人主流英语!
2. 老师停止教黑人学生代码转换!相反，我们必须教黑人学生反黑人语言种族主义和白人语言至上!
3. 政治讨论和实践中心黑人语言作为教师-研究者的行动主义为教室和社区!
4. 教师发展和教授黑人语言意识，致力于去殖民化思想(和/或)语言，摒弃白人至上主义，并解开反黑人的语言种族主义!
5. 黑人的性格集中在黑人语言的研究和教学中!

我们将在下面的部分中展开这一需求列表。

要求#1:我们要求教师停止使用学术语言和标准英语作为公认的交际规范，这反映了白人主流英语!

黑人学生的语言一直受到监控、排斥、妖魔化，并被灌输使用标准英语和学术语言就意味着成功的理念。自从这些术语出现以来，学校一直坚持将黑人学生边缘化的语言意识形态。社会建构的术语学术语言而且标准英语根植于白人至上、白人和反黑人，并促成了反黑人政策(例如，仅限英语)，这些政策被编纂和颁布，以优待白人的语言和文化规范，同时认为黑人语言较低。尽管我们知道对黑人语言的语言羞辱和排斥会对黑人语言使用者的人性产生有害的影响，但标准英语的学习在历史上一直是必须的(Smitherman, 2006;里奇福德&里奇福德，2000年)。我们必须承认，黑人学生的语言教育继续延续着反黑人语言种族主义(Baker-Bell, 2020)，并创造了一种对黑人语言和黑人人性的种族化自卑气氛。

我们需求:

1. 教师和研究人员承认，社会建构的术语，如学术语言而且标准英语都是错误的，在白人至上和白人的概念中根深蒂固，助长了反黑人的语言种族主义。
2. 老师们不再告诉黑人学生，他们必须“学习标准英语才能成功，因为现实世界就是这样。”不，不只是这样;这是反黑人的语言种族主义。我们对白人学生也使用同样错误的、种族主义的修辞吗?使用白人主流英语能防止黑人学生仅仅因为他们的肤色而受到不公正的评价和对待吗?让它有意义。
3. 教师拒绝对黑人语言的负面看法，不再使用种族主义语言意识形态，这些意识形态延续了对黑人学生的仇恨、羞辱和精神谋杀(Johnson et al.， 2017)。
4. 教师和研究人员反对用反黑人语言种族主义来描述黑人学生使用黑人语言的劣势定位。
5. 老师们承认并赞扬黑人学生使用黑人语言的所有语言和文化荣耀。
6. 教师和教育研究人员倡导语言公正(Baker-Bell, 2020)。

要求2:我们要求老师停止教黑人学生进行代码转换!相反，我们必须教黑人学生反黑人语言种族主义和白人语言至上!

我们要求语言和读写能力研究人员和教育工作者停止推广代码转换。这种方法并不赞美和热爱黑人和黑人语言。事实上，当老师强迫黑人青年编码他们的语言时，这是一种反黑人的语言种族主义。我们要求语言研究者和教育工作者认识到，忽视语言、种族和身份之间的相互联系是破坏性和有害的。作为黑人语言的使用者和学者，我们不鼓励语码转换，因为它把白人和白人主流英语放在了一个高台上，而把黑人和黑人语言展示为次等的、次要的和次要的。相反，我们鼓励、利用和提升黑人和黑人语言中的美丽和光辉。

我们需求:

1. 教师不再监督黑人学生的语言实践，不再因为他们在课堂上使用语言而惩罚他们。
2. 教师停止使用消除主义和体面教学法(Baker-Bell, 2020)，这减少了黑人学生的语言实践。
3. 黑人语言在课程中得到承认。
4. 教师接受培训，以认识黑人语言，并努力消除他们的课程、教学和教学实践中的反黑人语言种族主义。
5. 教师们停止以牺牲黑人学生的利益为代价来提倡和优待白人主流英语、语码转换和对比分析。这在语言上是对黑人语言使用者的人性和精神的暴力。
6. 教师认识到多种语言可以共存(Young et al.， 2014)。

要求3:我们要求政治讨论和实践以黑人语言为中心，作为课堂和社区的教师-研究者行动主义!

制定和执行CCCC/NCTE关于多语言使用的政策的历史过程对课堂和社区至关重要。然而，教师研究者必须继续推进，并布局黑人语言的特殊性。研究和支持黑人语言的教育工作者必须超越仅仅理解和编纂当前的学术、数据驱动的研究和语言分析。他们必须是积极分子。对黑人语言的尊重从根本上要求对黑人生命的尊重，这是一个政治过程，必须从本质上挑战建立在反黑人种族主义基础上的学校等机构。我们要求黑人语言的政治讨论和实践，以教师-研究者-活动人士在教室和社区的工作为指导，他们反对试图消灭黑人语言+黑人生活的机构。

我们需求:

1. 研究人员、教育工作者和政策制定者不再使用有问题的、种族中立的笼统术语，比如多种语言，世界英语，translingualism，语言多样性，或任何其他种族扁平化的词汇，在讨论黑人语言和黑人生活时。
2. 研究人员、教育工作者、有影响力的人士和公共学者都反对用单一的非主流语言类别来抹掉黑人语言和生活斗争在语言、文化和政治上的特殊性。
3. 研究人员、教育工作者(学校内外)和积极分子在历史上和正在进行的“黑人生活运动”中为黑人语言奋斗。
4. 所有与黑人语言和黑人青年有关的工作都明确致力于黑人青年生活的自由、尊严和创造力，而不是要求他们进行更多的数据提取和劳动。
5. 研究人员、学者、教育工作者以及所有日常生活中的黑人，都把“黑人语言”的中心放在其独特的哲学和黑人生活的生存上，而不是放在一套脱离虚构的白人规范的语言上。
6. 研究人员、学者、教育工作者、学校/地区/国家领导人、行政人员和活动人士将反黑人视为语言功能、英语/教育历史定位以及大学写作如何积极构建的地方风。

要求4:我们要求黑人语言意识!

我们需要培养黑色语言意识。提高黑人的语言意识需要有地方和空间来揭露不为人知的真相。反过来，这将优先扭转反黑人语言种族主义，治愈黑人的灵魂，并授权代理政治选择，要求有意使用黑人语言(Baker-Bell 2020;Kynard, 2007;理查森,2004)。这就是解放的实践。此外，这要求所有学生都有机会学习黑人语言从黑人语言学者或专家(通过文本、讲座等)。特别是对黑人学生来说，他们必须学习黑人语言通过黑人的语言;也就是说，他们通过任何必要的手段学习黑人语言丰富的词根和修辞规则(Baker-Bell, 2020)。与此同时，这要求停止反黑人和错误教育——特别是无效的语言艺术教育——错误地将语言掌握限制在白人主流英语(重新审视要求#1)。黑人学生需要一种巧妙的语言教学，在这种教学中，他们被定位为语言专家，他们可以教你一两件关于语言的事。

我们需求:

1. 教师和研究人员去殖民化他们的思想(和/或)语言的白人至上主义和反黑人的语言种族主义，并研究关于黑人语言的起源理论和社会语言学原则。
2. 教师让学生参与“提高黑人语言意识，为他们提供命名、调查和废除白人语言霸权和反黑人语言种族主义的批判性素养和能力”(Baker-Bell, 2020，第86页)。
3. 教师拒绝缺陷描述和其他不当命名(例如，家的语言，非正式的英语，不当的言论等等)，不尊重黑人语言的存在和本质。就叫它黑人语言吧!
4. 教师、研究人员和学者对黑人语言给予一定的尊重，避免参与黑人语言挪用(Baker-Bell, 2020)。这意味着你要停止虚伪。要意识到，非母语用户为了流行和资本收益而使用黑色语言，而母语用户却同时受到嘲笑和广泛诋毁，这是不可接受的。
5. 老师们不会把黑人语言简单地当作英语的一种方言而置之不理，也不会把它当作一种静止的时代错误——它不是过去的东西，也不是只有处于“底层”或“工人阶级”的黑人才说的语言。承认它本身就是一种语言!再次回顾需求1。
6. 教师们尊重黑人的思想，以及这种思想如何体现在黑人的讲话和写作中。也就是说，这听起来可能不是你想要的，但记住，这听起来是真的，不管白人至上主义的社会主义是如何无情的。

要求五:我们要求在黑人语言的研究和教学中以黑人性格为中心。

我们要求黑人语言的研究和教学以黑人语言学者的工作为中心，他们的研究议程和专业知识来源于他们作为黑人和黑人语言使用者的生活经历。我们特别呼吁以黑人女性和早期职业黑人语言学者为中心，他们的学术往往在研究文献中被边缘化。我们谴责白人学者以黑人语言为研究中心的做法，这种做法在该领域经常被提升，被认为是领先的、基础的学术(如考德威尔、拉博夫、沃尔夫拉姆、希思等)。这使得许多白人和非黑人有色人种学者获得了一个讨论黑人语言和文化的平台，而不包括黑人的观点或对黑人政治自由的承诺。这是一种非人性化的行为，将黑人的身体从我们自己的生活经历中抹去!我们要求研究人员、教师、编辑和CCCC/NCTE(以及所有专业组织)的领导人员大声疾呼这些反黑人暴力的例子，并对自己负责。

我们需求:

1. 老师布置的阅读材料是由基础和当代黑人语言学者撰写的。
2. 老师们会布置一些作业，让黑人学生可以选择去探索或联系他们的文化知识和观点。
3. 那些受欢迎程度取决于黑人语言学者的演讲和服务的专业组织学会了把他们集中起来，而不是白人学者仅仅把这些工作符号化。
4. 提交发表的关于黑人语言和文化的研究由黑人语言学者审阅，他们的研究议程和专业知识来源于他们作为黑人和黑人语言使用者的生活经历。
5. CCCC/NCTE期刊(以及所有教育奖学金)的评审过程包括反映黑人中心引用政策的标准。在评价关于黑人语言和文化的手稿时，作者必须引用以黑人学者的学术为中心的引文，这些学者的研究议程是根据他们作为黑人和黑人语言使用者的生活经历而制定的。
6. 写作研究和英语教育领域的研究生项目培养下一代研究人员的黑人语言意识、引证性政治和黑人激进主义研究倾向。

CODA

如果阅读这篇文章让你有了某种感觉，那就不要为这些需求而来，让我们帮助你重新引导能量。如果你认为这些要求只是为了按照传统的白人规范进行教学，或者纠正黑人学生和他们的语言习惯，那你就错了!这是一个需求让你们在自己的自我工作中做得更好，这些工作必须挑战你们用来塑造语言政治的反黑人种族主义的多重制度结构。所有高级大学管理者、中级大学管理者、wpa、院长、系主任、主管、学区领导、校长、学校领导、课程协调员、州和国家政策制定者以及编辑们:我们看到你们了!别误会了——这些要求也是为你们准备的!

在这些学术街道上，当谈到黑人生活和黑人语言时，不要沉默!当你在乔治·弗洛伊德被谋杀后在社交媒体平台上使用#黑人生命很重要的标签时，保持同样的能量，为我们这个领域的黑人生命而战;在今年夏天的第一次#BLM抗议中，为布伦娜·泰勒高呼#说出她的名字，为托尼·麦克达德高呼#所有黑人的生命都很重要;给你的黑人“朋友”发邮件/短信，表示你的支持;并代表你所在的机构或部门帮助起草了《黑人的命也是命》声明。

我们需求黑人语言正义!如果你忘了我们说“黑人的命也重要”是什么意思，我们支持三位激进的黑人组织者和自由梦想家/斗士——艾丽西娅·加尔扎、帕特里丝·汗-卡洛斯和奥珀尔·托梅蒂——他们创立了历史性的政治项目#黑人的命也重要:

“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)是一种意识形态和政治干预，在这个世界上，黑人的生命被系统地、有意地当作死亡的目标。它肯定了黑人的人性，肯定了我们对这个社会的贡献，肯定了我们面对致命压迫时的坚韧。

这份要求清单由2020年CCCC反黑人种族主义和黑人语言正义或《为什么我们不能呼吸!》CCCC特别委员会慷慨创建。该委员会的成员包括:

4月Baker-Bell密歇根州立大学主席

邦妮j . Williams-Farrier加州州立大学(富勒顿)

Davena杰克逊波士顿大学,

拉马尔约翰逊密歇根州立大学

卡门Kynard德克萨斯基督教大学

Teaira马克穆特阿拉巴马大学伯明翰分校

参考文献

Baker-Bell, a(2020)。语言公正:黑人语言、读写能力、身份认同和教育学．劳特利奇和全国英语教师委员会。

贝克-贝尔，琼斯·斯坦布鲁，R. J.，埃弗雷特，S.(2017)。他们讲述的故事:主流媒体、治疗的教学和批判性媒体素养。英语教育,49(2), 130 - 52。

约翰逊，L. L.，杰克逊，J.，斯托瓦尔，D. O.和巴西泽尔，D. T.(2017)。“爱黑到死”:(重新)想象种族混乱时期的ELA教室。英语杂志,106(4), 60 - 66。

Kynard, c(2007)。“我想成为非洲人”:为“学生使用自己语言的权利”、批判性读写能力和“阶级政治”寻找一种黑人激进传统/非裔美国人的白话化范式。大学英语69（4），360 - 90。

Kynard, c(2013)。方言起义:种族、黑人抗议与作文文学研究的新世纪．纽约州立大学出版社。

理查森,大肠(2004)。发自内心:非裔美国学生、识字故事、修辞教育。在e·b·理查森和r·l·杰克逊二世(编)中，非裔美国人修辞学:跨学科视角(页155 - 69)。南伊利诺伊大学出版社。

里奇福德，J. R.， &里奇福德，R. J.(2000)。灵魂口语:黑人英语的故事．威利。

Smitherman, g(2006)。母亲的话:语言和非裔美国人．劳特利奇。

Young, V. A.， Barrett, R.， Young- rivera, Y.， & Lovejoy, K. B.(2014)。别人的英语:码网，码转换和非裔美国人的读写能力．师范学院出版社。

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