这是摘自“#说她的名字作为关键需求:抹去时代的英语教育，”由塔玛拉·t·巴特勒撰写，发表在2017年1月的《英语教育。
在这篇文章中，塔玛拉·t·巴特勒提倡“教育工作者和学者利用黑人女性的自传来教授黑人女性的生活”和“#说她的名字(SayHerName)作为黑人和非殖民化女权主义的重要要求，通过它学生可以(a)开始了解黑人女性的历史和当代贡献，(b)认识到黑人女性的生活经历和政治激进主义之间的复杂联系，并且(c)将他们的生活视为政治和社会变革的基础。”
在本书最后一部分的节选中，巴特勒提供了一些关于高中生为期一周的暑期课程的小插曲。
在教学上，“#SayHerName”的意思是在英语教育和K-12语言艺术课堂上有意教授黑人女性的自传体文本。更具体地说，#Say[ing]HerName意味着教育工作者致力于探索黑人女性作家如何教授说黑人女性名字的策略，以及说黑人女性名字的重要性。在这一节中，我提供了四个小片段[*这里包括三个]，我将黑人女性的生活和故事作为调查工件，我将其定义为文本(数字的、书面的或视觉的)，作为研究、对话和/或社会变革的催化剂。
“揭露隐形活动家”:夏季浓缩计划的场景
以下三个小片段来自“我是普通人:发掘变革和行动的隐形积极分子”，这是我为初中生设计的一个为期一周的暑期住宿项目。标题借用了Sartain的(2007)无形的积极分子,它突出了全国有色人种协进会(NAACP)路易斯安那分会的黑人女性的生活和领导力。每个学生都收到了一份课程包，里面装满了各种关于黑人女性活动家的非虚构读物，包括学术期刊上的文章和女性自传中的章节。
在一周的课程中，学生们必须完成一个基于一个黑人女性活动家的生活的多模式项目，他们在项目的前两天选择了她。在接下来的小插曲中，我叙述了最后的多模式项目的三个组成部分，学生们(1)研究他们自己的生活故事，(2)探索我们对激进主义的集体理解，(3)使用黑人女性激进分子的名字作为探究的工具。
作为项目的开发者和推动者，我根据我的心理笔记和书面笔记，以及学生们在这一周的书面反思，展示了这些小插曲。
场景一:名字有什么意义?
在学生们开始任何研究项目之前，他们先从“名字里有什么”的小项目开始。为了开始这个项目，我和学生们拿着黄色的法律记事本坐成一圈。我们将默默地记录自己对以下问题的回答:
- 你的名字是什么意思?谁给你起的名字，或者你名字背后有什么故事?
- 你希望你的遗产是什么?
- 你最大的成就是什么?
- 你是哪里人?
- 你为什么在这里?你希望学什么?
- 你给这个班带来了什么?
我没有要求学生们分享他们写的东西。相反，我给学生们提供了大张白纸、马克笔、蜡笔、画纸和胶水。学生们的任务是为他们的名字创造一个艺术表现形式，并在名字里面写上他们对正在进行的问题的答案(见图1)。
我马上就听到了“我不是艺术家”、“我不会画画”等类似的言论。当学生们收集好自己的物品，意识到不管他们的艺术技能如何，他们都必须完成任务后，他们在整个房间里都有了自己的空间。一些学生让其他人用大泡泡字母画出自己的名字。之后，他们用记号笔画出这些字母，并把答案写在字母里面。
当我绕着教室查看学生们的进度时，一名女学生分享说，她的名字“没有任何意义”。另一个学生也说了类似的话，她不知道自己名字的意思。“你确定吗?”我问，给每个女孩一个疑惑的眼神。我鼓励他们走到中心的计算机实验室搜索自己的名字。大约5分钟后，两个女孩回来了。一个人跑到我面前，用钢笔把她的名字和定义写在一张纸上。”B女士!你猜怎么着?我的名字在斯瓦希里语中的意思是‘美丽的花’。”
我笑了笑。“看到了吗?这是美丽的。”我走近另一个年轻女孩，她已经回到她的海报前，正在给她的字母涂色。“那么，你发现了什么?”
“我的名字的意思是‘光’。’”她承认，因为她的名字是她父母名字的组合，她认为自己的名字是“编造的”，没有任何意义。
我创建了“名字里有什么”的小项目，让学生进入一个思考和专注的空间，在那里他们将从自我开始(Camangian, 2010;沃玛克,2013;伍德森，2014)并开始理解名字和命名的力量(史密斯，1999)。我让学生们写出对自己名字里的问题的回答，这样他们就能想象出每个名字都有自己的故事、愿望、抱负和真相。
读自己的名字和故事的概念与读这个词和这个世界联系在一起(Freire, 1970/1995)。该项目特别关注批判性反思，鼓励学生为了思考他人而思考自己(Reed & Butler, 2015)。我希望学生们能把同样的兴奋、尊重和好奇带到这个项目的下一个元素:了解黑人女性活动家。
场景二:是什么让她成为一个积极分子?
“你认为哪些人是积极分子?”我站在白板前12个高中生面前问道。没有回应。我向大家提出了一个不同的问题:“什么是活动家?”
“一个坚持自己信仰的人。”
“好吧，我们要用这个定义吗?”
一名学生补充说，“为自己的信仰而奋斗的人。”
随着定义的不断演变，学生们开始喊出名字:“马丁·路德·金。”“罗莎·帕克斯。”
我把名字写在黑板上了。“还有谁?”
“马尔科姆x”
“甘地”。
“阿道夫·希特勒”。当遇到笑声、呻吟声和其他反对的声音时，我要求学生详细说明。他说希特勒坚持自己的信仰。更多的反对声。学生们就他的信仰是否有助于实现社会公正进行了10分钟的辩论，最后决定他不属于这个名单。我们继续讨论，学生们提出了以下名字:亚伯拉罕·林肯。耶稣。特蕾莎修女。解放奴隶的女士。
当我让他们说出更多女性的名字时，他们起初沉默不语。
Coretta Scott King在有人犹豫地说出Sojourner Truth后被提及。
我停止在黑板上写字，提出一个后续问题。除了嫁给马丁·路德·金，科蕾塔·斯科特·金做让她成为一个积极分子?”
这段对话开始使英语教育工作者清楚地认识到，他们必须努力在课堂上为黑人女性的生活、贡献和故事创造空间。莱文森(2008)指出，年轻人对积极分子的了解仅限于名字，而激进主义仅限于大型社会运动。尽管学生们可能知道被他们归类为活动家的个人的特征，或者知道与他们有关的运动，但学生们看不到“非凡的历史楷模”的工作与他们自己的生活之间的联系。重要的是，年轻人开始理解什么是活动家做了因为这些知识告诉学生如何发展他们自己的公民参与身份。
如果不把自己的日常行为视为影响社区变化的行为，年轻人就不太可能参与政治和公民活动(Levinson, 2008)。对年轻人来说，积极分子/公民参与的身份似乎只有“非凡的人”或成年后的他们自己才能获得。通过这次谈话，我们发现了我们对黑人女性行动主义集体知识的空白，并敏锐地意识到为什么行动主义通常只存在于男性(如马丁·路德·金、马尔科姆·艾克斯、亚伯拉罕·林肯)或我们不太了解的年长女性(如罗莎·帕克斯、科雷塔·斯科特·金、哈丽特·塔布曼、特蕾莎修女、索杰纳·特鲁斯)身上。学生们带着好奇心，想知道为什么他们既不了解这些女性，也不阅读她们的自传和回忆录，并将其带入了多模式项目的开发中。
场景三:参与黑人女性的故事
在我们整理好积极分子的名单后，我给每个学生发了半张纸，上面写着以下说明:
背景:以下是我们可能认识或不认识的女性名单，因为她们的故事要么不为人知，要么站在马丁·路德·金博士、马尔科姆·艾克斯、菲利普·伦道夫等人的阴影下。这个名单上有主要组织的总裁、联邦调查局“头号通缉犯”名单上的女性、创建学校、融合学校、组织抵制活动的女性，或改变历史面貌的女性。
6月乔丹
卡洛塔的墙壁
Assata Shakur
梅尔巴Patillo(感)
克劳德特科尔文
她Poinsette克拉克
伊丽莎白·艾克福德
多萝西的高度
Fannie Lou哈默尔
Afeni Shakur
Minnijean布朗(特里克)
玛米布拉德利
柏妮丝约翰逊(Reagon)
塞尔玛Mothershed-Weir
格洛丽亚雷(Karlmark)
你的任务:从上面的列表中选择一个女人，研究她的生活。准备好分享关于她的三个有趣的事实吧。有趣的意思是“引起…的好奇心或兴趣;着迷。”翻译过来就是:不要简单地告诉我们她出生的时间和地点——告诉我们一些让我们想知道更多关于她做了什么，她是谁(或曾经是谁)的事情。
学生们读完名单后，每人选出一位女性。
“那是Tupac的妈妈。我要研究她。”一个年轻人举起手喊道。学生们挤在一起，好奇地看着自己的名单，一边说着，一边指指点点。”等。哪一个是图帕克的妈妈?”
年轻人回答说:“阿萨塔。”
另一名学生指着名单上的“Afeni Shakur”说:“那她一定是图帕克的阿姨。”
我没有回答他们的问题，也没有反驳他们的说法。相反，我给这群人提供了五支干记号笔，并建议他们把自己的名字写在他们想研究的活动家的旁边。在我们冒险去计算机实验室之前，每个学生都知道他们不能换名字，要负责尽可能多地发现有趣的事实。在四小时的实验时间里，学生们必须找到、破译和整理他们所选择的女性的信息。第二天，他们又得到了4个小时的时间来制作关于黑人女性活动家的Prezi报告。
在学生创建他们的Prezis之前，他们必须创建一个Word文档，其中包含他们想要在演示中使用的图像和信息，以及相应的引用。通过15分钟的一对一会议，我要求每个学生向我解释她或他为什么选择这些照片和事实。对他们来说，这是一个表达他们的决策和设计过程的机会。计算机实验室变成了一个热闹的车间，学生们互相帮助保存图片，编辑语法和拼写错误，生成参考书目/工作引用页面。到周末，学生们通过Prezi平台通过音频、视觉和书面文本的融合来展示他们的学习。一些学生附上了自己朗读这首诗的录音，这首诗是他们用我提供的课程课本中的单词创作的:多久?多久?非裔美国妇女争取民权，魏泽福卡罗尔(2002)记得这座桥,以及介绍伯尼斯·巴奈特(1993)的《民权运动中看不见的南方黑人妇女领袖》。
一些学生专注于他们对自己的了解，而另一些学生则建立了跨越时空的联系。例如，一位调查过米米·布拉德利的年轻女士，埃米特·蒂尔的母亲，将布拉德利的行为与特雷沃恩·马丁的母亲西布丽娜·富尔顿的行为联系起来。她讨论了每个妇女如何利用自己儿子的死亡引起人们对种族不公正和暴力的关注。
学生们最后的Prezis不仅包括了所选黑人女性活动家的信息，还包括他们对当地社区和自己的了解。除了研究一位历史活动家，学生们在参与艺术课堂活动、与社区长者交谈、参加步行社区参观活动和参观当地艺术博物馆时，还会思考当地的激进主义。一些学生分享说，附近的一些建筑是以黑人妇女(建筑者的妻子)命名的;其他人则谈到以前黑人拥有的企业的位置，包括保龄球馆、医院和花店。
从暑期项目开始，这个项目在我通过其他暑期项目与高中生的工作中进行了各种迭代。例如，我向高中生介绍黑人女性的自传和回忆录(士兵在6月约旦,打开自由之门多萝西的高度,Assata作者:阿萨塔·沙库尔革命者的演变作者:Afeni Shakur和Jasmine Guy)。学生们在写大学申请论文时，将这些文章作为导师文本。在探索社会公正的问题时，高中生阅读节选Assata (Shakur, 1987)被囚禁的知识分子(詹姆斯,2003)。对话的重点是黑人女性如何以及为什么参与社会正义运动，以及为什么在K-12年级的课堂上没有讨论这样的故事。
尽管学生们在为期一周的暑期课程中非常勤奋，但阅读、分析和介绍黑人女性生活的过程可以在英语课堂上扩展为一个更长的单元或一系列单元。例如，学生可以关注自传和激进主义之间的联系(Perkins, 2000)。学生们将有一周的时间采访朋友或亲戚，完成“一个名字意味着什么”的活动，这是一个深刻的见解，因为学生们更多地了解他们是谁。在课堂上，“名字有什么含义”的陈述会让学生讨论名字和命名的重要性(Smith, 1999)。作为一个班级，学生们将编制一份黑人女性或有色人种女性活动人士的名单，然后小组合作，选择一名活动人士或相关活动人士进行学习和介绍。例如，如果学生把“小石城九人”加到列表中，他们就必须研究小组中的六位女性，或者全部九名学生。
在课外，学生将负责阅读他们所选的活动家的自传/传记或回忆录。课堂阅读将包括非裔美国人政策论坛(2015)# SayHerName报告和帕金斯(2000)的摘录自传运动。学生们将和他们的小组成员一起完成一个多模式的研究项目，该项目将把他们的“名字里有什么”研究、课堂阅读和课外活动研究联系起来。
这样一个项目的总体目标是让学生理解为什么阅读故事、倾听他们的声音和“#说出她的名字”是长期存在的社会行动主义形式。然而，对于英语教育者来说，要让学生参与以非殖民化女权主义为中心的研究，教育者必须配备非殖民化女权主义的工具，如探究器物。
阅读Tamara T. Butler的完整文章发表在2017年1月号英语教育。
塔玛拉·巴特勒(Tamara T. Butler)是查尔斯顿学院非裔美国人研究的副教授。她是艾弗里非裔美国人历史和文化研究中心的执行主任和图书馆副院长。她的研究集中在社区参与教学法、黑人女孩识字和黑人女性与土地有关的叙事。她是NCTE 2012-2014年培养有色人种学者新声音项目的研究员。目前，她是英语语言艺术教师教育者(ELATE)执行委员会的成员。她的电话可以联系到butlertt@cofc.edu．
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