本文由NCTE成员Jason D. DeHart撰写。
要求重要似乎并不是那么重要。事实上，这似乎是人性的“最低限度”。作为一名阅读老师，我努力确保我所有的学生都能收到他们很重要的信息。然而，“黑人的命也是命”(Black Lives Matter)这句话在过去几年和今年夏天发起了一场冲锋，一些人接受了它，另一些人则对它嗤之以鼻或加以诋毁。当我反思这句话时，鉴于我们当前的错误信息、白人至上主义和大流行生活的氛围，我注意到教育工作者面临着如此多的挑战。如果我们真的想要领导变革，让我们生活的世界变得更美好，我们必须提出一些难题——有时我们必须先问自己这些问题。
曾经有一段时间，作为一名白人男性，我所经历的特权让我相信种族不平等是一个已经解决的问题。显然，事实并非如此，战斗仍在继续。在我的工作中，最令我震惊的是，为了有效地教育年轻的青少年读者，我的学生们需要学习经典的权威文学作品。这篇文章的一部分是一个挑战，让我们超越限制性和传统主义的方法，去思考在识字教学中什么才是有意义的文本。
黑人的声音很重要
把我们所有的文学和识字教育都集中在特权阶层的声音上，这似乎是一种时代错误，因为特权阶层的声音如此明显地主导着被视为权威的文本。虽然我不希望忽视过去的声音，但我觉得一种更相关、更全面的教学法关注所有人的声音——我们在文学作品中发现的人类叙事。我又回到了这个问题:在21世纪，成为一个有文化、有文学意识的读者、作家和思想家意味着什么?
虽然斯宾塞、莎士比亚、弥尔顿等人的声音一直延伸到启蒙时代和维多利亚时期，让读者可以追溯一种语言的历史，以及文化声音和发展的一个维度，但人类的故事要丰富得多，也复杂得多。只把西方文学作品放在首位，没有考虑到可以塑造有意义的课堂体验的无数种声音。在一个经常被引用的例子中，教育工作者经常转向哈珀·李的种族不平等的解释杀死一只知更鸟但也有一些人亲身经历过这种情况，他们不仅是社会暴政的见证者，而且是受害者。我并不是主张颠覆传统文本或移除一系列文学雕像——相反，我是在暗示，如果我们只关注那些经常被用来支撑本质主义文学教育的声音，我们的教学方法是有限的，我们对世界的看法是受阻的。
是哪些声音能够鼓励我们的学生思考我们的文化历史，以及如何改善世界?谁是代表我们学生生活和兴趣的作者?谁能激励我们的学生从别人的角度看待生活?
这些都是我想强调的声音。
诚实的评价
正如一位同事最近提醒我的那样，这项工作始于我自己的反思和变得更好的愿望。改变，在很多方面，都是从我作为老师开始的。在我对课堂实践的诚实反思和对我在初中教学中使用的文本的评估中，有一些反种族主义教学法的小片段。例如，我抵制住了在2月份只教授非裔美国作家的冲动。在这一年里，我试图将拉丁美洲人的声音，以及亚裔美国人和女性作家的声音纳入其中。
然而，当我考虑到传统声音的平衡，并考虑到我优先考虑的观点时，我的整个班级小说研究都是白人作者，而且大多数是男性。在我收录可能挑战种族主义的文本时，我收录的作者并不能代表#自己的声音，但也是白人作家，他们表达了拥抱“他者”的需要(哈珀·李、西奥多·泰勒和约翰·斯坦贝克)。虽然我包括了非权威的文本，但即使是这些作者，也没有典型地或公开地讲述更丰富的文化体验。
因此，虽然在我的课堂上可以听到亚裔、拉丁裔和非裔美国人的声音，但它们往往被归入短篇故事和简短的小插曲，而且往往摘自学校提供的选集教科书。这些书面的经历以声音片段的形式存在，与主流叙事的持续流形成对比。
从那时起，我学到了很多东西，我的教学方法还处于转变阶段。我总是想要反思，我总是想要提高。今年秋天，我将重点介绍诗歌小说中的茉莉·瓦加的声音家的其他说法杰里·克拉夫特在漫画小说中写道新孩子以及夸梅·姆巴利亚特里斯坦·斯特朗在天空上打了一个洞，举几个例子。我强烈希望在我的识字教学中包含广泛的声音，我越来越注重成为一个深思熟虑、善于反思的盟友和倡导者。
作为一名教师(和一个人)，我的下一步是继续努力建立一个更像文化挂毯的课堂环境，而不是像英国小说历史发展的时间轴。我想分享的故事和想法能抓住我所有学生的想象力，以代表一系列经历的作者身份为特色，让我的学生把自己视为丰富的文化资产，拥有确实重要的声音。我认识到，这项工作从我开始，无论是在我庆祝的声音上，还是在我作为一名教育者的工作方式上。
这是一项关键且不舒服的工作，但值得去做。
杰森·d·德哈特是阅读教育系的助理教授在北卡罗莱纳州布恩市的阿巴拉契亚州立大学接受特殊教育。电子邮件:dehartjd@appstate.edu
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