概述
以下位置声明原住民和有色人种(IPOC)英语和语言艺术材料的基础上进行了修订非白人少数民族英语和语言艺术的材料(自己修改标准教材的阅读和文学)。最初的版本是第一个接受的英语教师全国委员会执行委员会会议和1970年在大学作文和交流。修改语句被正式采用性别董事会在年度会议在亚特兰大,乔治亚州,1978年11月26日。因为这个开创性的《盗梦空间》,一些必要的改变发生。具体地说,在某些情况下,出版商已经故意包括提供和生产各种不同的材料和资源与他们的产品和广告。同样,教师为学生创造了空间和机会学习文学和奖学金强调多民族个体的经验,社区,和组织。即使有这些进步,问题仍需要进一步探讨。这个修订大纲和紧张而存在的问题提供可能的解决方案。原(1970)和修订(1978)语句由专责小组在种族主义和偏见在英语的教学,由Ernece凯利。我们希望你会与他人分享这个最新版本在你的专业网络和beyond-teachers、学生、艺术家、社区领导人或组织、图书管理员、scholar-activists和其他思想领袖。 In doing so, you will be contributing to the humanizing practices of seeking to sustain more equitable and just practices within and across classroom and school contexts.
声明
土著社区和有色人种在美国,包括印第安人和阿拉斯加原住民,太平洋岛民,亚裔美国人,黑人,Chicanx,波多黎各人,和其他人,继续遭受衰弱和系统性的歧视在工作、住房、民权、和教育。的一部分,这种歧视发生在擦除的形式,这些社区继续面对一个学校课程,对他们来说,经常会轻视或不包括他们的社区的工作和贡献。具有讽刺意味的是,这也是一个课程,在一个不同的方式,剥夺了白人学生和教师通过否认他们的机会来获得更全面、准确的多样和复杂连接美国历史和文学的星座。虽然有些进步,工作是不完整的,内部仍存在结构性不平等教育所有学生继续产生影响。
他们的教育过程中,学生获得更多的技能和知识;他们还发现,继续修改自己的图像,形成对他人的态度,种族,和文化。可以肯定的是,学校的经历并不是唯一的力量,塑造自我形象,也不完全影响一个人对他人的态度。同时,研究显示了重要的作用,教育在学生自我认知关系自己的种族/文化/民族和其他人。因此,在某种程度上,学校施加影响,至关重要的是,它的材料培养学生积极的自我形象深深植根于个人尊严。此外,学校材料还应促进态度的发展建立在尊重和理解多元文化的美国社会。课堂教师立即负责持续的行动来实现这些目标。然而,课程规划,教材选择委员会、地方、州和国家教育部门,以及设计师的学习系统和出版商是同样的责任和义务,以确保更多的确认和验证工作实践表示。
课程问题
不幸的是,同样的问题也存在于1960年代种族研究运动开始挑战IPOC的指令,在美国仍然存在。即缺乏和歪曲的IPOC美国文学,尤其是青年文学与文化,继续今天的材料。通常,印刷材料(一般选集,基准读物,语言艺术,等等)和非打印材料(打印幻灯片,研究、电影、幻灯片、视频,在文本、插图等)中使用英语和语言艺术教学都扭曲了
- 未能考虑丰富的类型范围内IPOC传统,包括那些由青春,如讲故事、表演,诗歌,小说,杂志。
- 歪曲的历史、知识和生活经验IPOC社区因为装点门面,给予包容和庆祝只流行通过几个“可接受”非白人作家。
- 包含贬低、反应迟钝,或者边缘化,minoritized社区的不准确的描述。
- 有偏见的书评,有时甚至奖学金可以扫盲教育工作者带来的不足和教学IPOC英文文献和社区部门和图书馆和教师教育项目。
- 缺乏复杂的理解IPOC作家和文化的贡献生产商美国文学和文化传统。
建议
图书编辑和出版商应该确保
- 选编辑应该努力包括写作和作者,支持一个更全面的观点的美洲和美国,特别是作为一个地区受到殖民主义定居者IPOC种群的长期以来的文学和文化传统,没有我们境内。选择性象征主义不再是一种相关的包容,和多样化的阅读和课堂材料是必要的。
- 文字代表原住民和有色人种在时尚作为人类,尊重他们的尊严和准确地反映他们对美国文化的贡献,历史,和信件,这意味着这些社区的描述应该和现实的平衡。
- 健壮的和适当的上下文包括材料和资源,使教育者和学生容易获得。
- 插图和照片的原住民和有色人种的准确描绘历史和社会经济多样性和不玩有意或无意中刻板印象。
- 方言是现实的、一致的和适当的设置和人物。
- 编辑和批判性评论包括角色扮演的土著和POC作家在文学的发展。
- 文本包括土著和POC批评家批评白人和非白人作家的作品。
- 历史评论和解释的范围包括少数社会和政治历史视角。
教师和管理员应该问
- 他们的英语语言艺术课程包括超过标记表示的土著和POC作家和/或批评。
- 一直努力在课堂上鼓励活跃使用的材料已超过本土的令牌表示和POC作家和评论家的角色。
- 一直努力将强劲的背景材料,适当框架土著和POC的贡献。
- 插图或照片的原住民和有色人种材料nonstereotyped和无情。
- 原住民和有色人种的插图或照片显示他们在各种各样的角色,包括职位的权力。
- 原住民和有色人种的对话是现实的(不是完全定型)。
- 我们讨论文学、社会和政治历史研究之间的关系的星座白色,土著,POC的社区。
- 我们讨论文学、社会和政治历史也由原住民或有色人种。
如果教师和行政人员没有回答的一个或多个这些问题,所使用的材料可能传达出一种扭曲的美国及其文献的照片。性别委员会反对种族主义和偏见在教学英语的冲动,这种物质被其他材料平衡现在的原住民和有色人种的正面形象。采用新的教学材料时,老师都要求使用采用标准将确保课堂材料准确反映美国的文献。
教师和行政人员选择应该取代当前的材料,委员会强烈敦促他们写的出版商告诉他们这样做的理由。
资源
- https://www.reclaimingnativetruth.com/对资源的研究,以消除误解的土著社区和国家
- 首先对盟国的国家发展研究所资源:https://www.firstnations.org/knowledge-center/?search=&post-type=&pub-categories=reclaiming-native-truth
- 互动祖国地图:https://native-land.ca
- 黛比·里斯的博客,印第安人在儿童文学,在通俗小说与短文和年度所有阅读水平的建议:https://americanindiansinchildrensliterature.blogspot.com
- 本土漫画书和视频游戏:https://www.cbc.ca/parents/learning/view/how-the-comic-book-and-gaming-community-is-reclaiming-indigenous-perspectiv
- 一个本土游戏视角俄勒冈小道类型的游戏,“当河流小径”:https://www.wpr.org/when-rivers-were-trails-puts-indigenous-spin-oregon-trail
- 在美国本土寄宿学校资源:https://www.boardingschoolhealing.org
- 印度的教育资源和链接列表,包括教学网站、当地报纸和杂志,以及更多的:https://www.oregon.gov/ode/students-and-family/equity/NativeAmericanEducation/Pages/Indian-Education-Resources.aspx
- 在“Bioarcheaology、DNA和Indigeneity”https://www.sfu.ca/ipinch/project-components/working-groups/bioarchaeology-genetics-and-ip-working-group/
- 我所有的关系播客,话题从时尚到吉祥物DNA测试:https://www.allmyrelationspodcast.com
- 在传统和当代原住民艾治:https://toastedsisterpodcast.com
- 项目562年多年项目拍摄当代562多名联邦认可部落的成员国家在美国:http://www.project562.com
- 教育资源从美国印第安人国家博物馆,包括360年本土知识:https://americanindian.si.edu/nk360
- 艾德丽安基恩的博客,本机拨款,用于讨论问题的美国本土文化和图片:http://nativeappropriations.com
- 教学变革:加勒比连接:波多黎各(书)https://www.teachingforchange.org/books/our-publications/caribbean-connections/puerto-rico
- 莎拉公园Dahlen,“想象这样一幅图景:在图书出版反映多样性”:https://readingspark.wordpress.com/2016/09/14/picture-this-reflecting-diversity-in-childrens-book-publishing/
作者声明
这个文件被一个性别修订工作委员会组成如下:
- 乌鸦琼斯Stanbrough、椅子、密歇根州立大学东兰辛
- Marilisa吉梅内斯加西亚利哈伊大学,宾夕法尼亚州伯利恒
- 丽莎王田纳西大学诺克斯维尔
这一立场声明可能是打印、复制和传播未经许可从性别。