序言
作为公共知识分子和变革的推动者,我们认识到,英语教师和教师教育工作者是学校和社会中种族和社会经济不平等的再生产的同谋。通过在我们的研究和教学中融入批判性的、自我反思的实践,我们可以通过创建人性化的教室,让学生和教师学会以批判性和赋权的方式使用语言和读写能力,来对抗种族、文化、语言和社会经济不平等。
为此,我们起草了一份文件,阐述了我们的信念和行动建议。这份文件的基础是我们的价值观和民主意识,以及通过多种方法对学校内外的文化和语言多样性进行的一代扫盲研究。
文件的结构和范围
我们希望这份文件为教师和教师教育工作者提供一个哲学和实践基础,以开发满足语言和文化多样性学习者需求的识字课堂。因此,我们将首先简要列举我们的八项原则,然后对每项原则进行更详细的讨论和扩展,特别是就每项原则对识字和识字教育课堂的意义而言。这一扩展包括对信仰的阐述,以及为K-12教师、教师教育者和研究人员提供的建议和资源的图表。尽管在特定的时间和空间条件下,这篇文章并不全面,但我们可以很容易地添加更多的想法和资源——我们认为这篇文章代表了一个最低限度的哲学大纲,用来支持那些文化和语言超出主流权力规范边界的学习者。此外,所有为教师和教师教育者提出的建议,只要稍加调整,几乎可以适用于任何课堂。
在英语教育中支持语言和文化多元化学习者的八个信念
我们相信……
- 教师和教师教育者必须尊重所有的学习者和他们自己作为具有文化定义的身份的个体。
- 学生为他们的学习社区带来了大量的知识,认识到这一点,教师和教师教育者必须将这些知识和经验融入课堂实践。
- 社会响应和负责任的教学和学习需要一个人类学和民族志的教学立场;教师和教师教育工作者必须了解并经常使用从业者/教师研究的工具,以便提出关于他们的实践的困难问题。
- 学生有权获得各种教育经验,帮助他们对自己在语言、读写能力和生活中的角色和参与做出明智的决定。
- 教育工作者需要为学生树立对文化和社会负责的榜样。
- 所有学生都需要学习主流的权力代码/话语,成为语言的关键使用者,同时也要尊重他们的家庭和街道代码。
- 教师和教师教育者必须愿意跨越传统的个人和专业界限,以追求社会正义和公平。
- 教学是一种政治行为,在我们培养未来教师和公民的过程中,教师和教师教育者需要成为社会正义与公平的倡导者和楷模。
信仰扩展
信念1:尊重所有的学习者
教师和教师教育者必须尊重所有的学习者和他们自己作为具有文化定义的身份的个体。
我们承认所有文化、语言和社区的独特性。作为教师和教师教育工作者,我们了解我们的社会日益增长的文化和语言多样性,我们带着自己的社会身份和文化偏见进入课堂。我们认为所有的教室都是多元文化的,我们致力于尊重、重视和庆祝我们自己和学生的独特优势,以创建公平的教室社区。
- k - 12活动/任务
- 识别并超越各种文化团体假期。
- 作为当地和全球社区的参与者,调查并复杂化我们的共同点和不同点。
- 发展对我们不同的文化实践和仪式的历史的理解。
- 命名、研究和分享教室里所有人的个人历史;编好这些故事,用作课堂资源。
- 教师教育活动/任务
- 进入并记录我们自己的以及不同的文化社区。
- 对一个或多个群体进行批判性的历史调查。
- 采访/研究几代人(年轻人和老年人),了解他们的梦想和抱负。
- 为实现这些梦想,制定当地和历史背景的蓝图。
- 让学生调查他们的文化特权以及他们被边缘化的方式。
- 研究者立场和研究问题
- 对多元文化课堂中的话语和互动模式的调查揭示了什么?
- 成功的多元文化教室是什么样的?
- 在教室里,教育者开放自己,以支持学生文化认同的方式教学,紧张的点在哪里?
- 相关的参考文献
- 詹姆斯和切莉·麦基·班克斯,多元文化教育研究手册?。
- 鲍勃•Fecho“这是英语吗?”课堂上的种族、语言和文化,师范学院出版社。
- 科瑞娜·乔森:《拿起话筒:琼·乔丹为人民创作的诗歌的教学方法及其与一所城市高中的合作》,英语教育.
- 格洛丽亚Ladson-Billings,梦想看守者的?。
- 索尼娅,语言、文化与教学劳伦斯Erlbaum。
信念2:知识的资金
学生为他们的学习社区带来了大量的知识,认识到这一点,教师和教师教育者必须将这些知识和经验融入课堂实践。
学生进学校不是作为一个空容器来装满知识。相反,他们带来了丰富多样的语言和文化经验。由于主导的主流话语压制了学生的文化资本,这些经历往往得不到承认或被低估(Bourdieu, 1990)。在学校内外进行的民族志研究揭示了丰富的语言和识字实践,通常在教室里被忽视(Dyson, 2005;费舍尔,2003;希斯,1983;Mahiri, 2004)。当教师成功地将对文化和语言有反应的文本和教学策略结合在一起时,他们就能够提高学生的效能、动机和学习成绩(Lee, 2001;Ladson-Billings, 1994)。
基于这些原因,我们认为教师和教师教育者应该积极承认、庆祝并将这些知识资金(Moll, Amanti, Neff, & Gonzalez, 1994)纳入课堂实践。此外,教师需要空间来了解他们将要授课的社区。这包括有机会探索和体验学生生活的环境,形成他们的文化身份。教育工作者还需要在教师培训项目和持续的专业发展中更多地了解社会语言学。开发这种知识可能有助于避免语言种族主义或语言边缘化(Delpit & Kilgour Dowdy, 2003;哎呀,1996;古铁雷斯,阿萨托,帕切科,莫尔,奥尔森,洪,鲁伊斯,加西亚,和麦卡蒂,2002年;佩里和德尔皮,1998年;Smitherman, 1999)
- k - 12活动/任务
- 根据孩子们的兴趣和文化背景来发展单元和课堂活动。
- 鼓励学生研究和记录他们的家庭和社区生活。
- 选择反映国家文化和民族多样性的文本。
- 将流行文化(如音乐、电影、视频、游戏等)纳入课堂课程。
- 教师教育活动/任务
- 让课程参与者进行社区民族志研究作为课堂作业。
- 选择能促进学习语言、方言和社会权力问题的课程阅读。
- 邀请课程参与者确定他们自己的知识储备,并反思他们如何通过课程来反映他们是谁和他们知道什么。
- 研究者立场和研究问题
- 在学校以外的环境中识字的民族志。
- 在文化和语言多样化的学生取得成功的教室进行研究。
- 教师和教师教育者如何成功地将学生带到课堂的知识资金融入到他们的教学立场中?
- 相关的参考文献
- Lisa Delpit,《沉默的对话:教育别人孩子的权力和教学法》哈佛教育评论.
- 卡罗尔·李:“十月·布朗是中国人吗?”一个为差生设计的文化示范活动系统。”美国教育研究杂志.
- Luis Moll等人,“教学知识基金:使用定性方法连接家庭和家庭,”理论付诸实践.
- 欧内斯特·莫雷尔,连接读写能力和流行文化:为终身学习寻找联系克里斯托弗-戈登出版公司
信念三:探索实践
社会响应和负责任的教学和学习需要一个人类学和民族志的教学立场;教师和教师教育工作者必须了解并经常使用从业者/教师研究的工具,以便提出关于他们的实践的困难问题。
为了赋予传统上被公共教育剥夺权利的学生权利,教师和教师教育者必须以更复杂的方式了解和了解他们的学生(例如,MacGillivray, Rueda, Martinez, 2004;Ladson-Billings, 1994)。他们必须是自己教室里的学习者(Michie, 1999)。通过使用基于课堂的研究工具来开发学生的更复杂的概况,教师和教师教育者可以利用他们对这些学生的生活和文化的不断增长的知识来设计适当的教学方法和课程。开发这些工具将需要新的方法来收集和分析有关学生及其家庭的信息,然后反思他们的课程和实践的适当性,从而成为更有效的教育者。因此,这样的调查将意味着使用或创造新的镜头来询问自己的教学和计划的影响。这些镜头可能包括设计方法,从学生和他们的家庭获得持续的反馈,并对这些反馈做出回应。最终,这种反思工作意味着教师和教师教育者有权选择、创建、评价和批评他们自己的响应性和负责任的教学和学习课程。
- k - 12活动/任务
- 参加和参与社区会议。
- 通过定期的日志记录下学生在课堂上的努力。
- 组成/加入一个同事小组,他们定期使用调查协议,以促进密切关注学生的工作。
- 与家长和学生交谈,了解他们的语言、文化背景和经历。
- 邀请家长到教室里向所有学生讲述家庭生活和文化传统,或分享他们的专业知识。
- 教师教育活动/任务
- 设计行动研究项目,结合社会响应方法和材料。
- 让学生写一篇“穿越边境”的文章,讲述他们是“他者”的一段时光。
- 期望学生阅读和评论多民族和多文化的儿童和青少年文学(例如,芒果街的房子;水的颜色;神奇的男孩;杰德叔叔的理发店).
- 研究者立场和研究问题
- 在一个高风险考试的时代,教师和教师教育者应该如何设计对社会有响应和负责任的教室?
- 在超越现状的课堂中使用了哪些方法和课程材料?他们在哪些方面取得了成功?他们带来了什么问题?
- 相关的参考文献
- JoBeth艾伦,集体行动:中小学社会公正教学.师范学院出版社。
- 琳达·克里斯坦森阅读、写作和奋起.重新考虑学校。
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- Laurie, MacGillivray, Robert Rueda和Anna Martiza Martinez,“倾听来自市中心的英语学习者的老师。”“在博伊德,布洛克,和罗赞达尔的多元文化和多语言读写能力与语言:语境与实践.吉尔福德出版社。
信念4:多样的教育经历
学生有权获得各种各样的高质量的批判性教育经验,帮助他们对自己在语言、读写能力和生活中的角色和参与做出明智的决定。
在肯定儿童语言和丰富的文化身份的学习环境和教育课程中,应该以各种各样和高质量的批判性教育经验为中心。与此同时,这些经历应该引导学生建立对存在于他们的社区和世界上的多种形式的语言、文学和不同的生活方式的深刻认识和理解。课程经验应该有助于增强学生的能力,发展他们的身份和声音,并鼓励学生机构改善他们的生活机会。一系列和各种高质量的批判性读写实践将为学生的高参与度创造机会,并利用他们的多种学习风格和多样化的身份和个性。当学习的情境与有目的和有意义的活动产生共鸣,触动学习者的情感源泉时,深度学习就发生了,使教与学的缺陷观点无法生存和站不住脚。
- k - 12活动/任务
- 审视和批判流行文化,作为不同文化群体的声音。讨论语言用来表达情感的方式。让学生写他们自己的歌曲或诗歌发布在网站上。
- 让学习者阅读同龄人的自传,然后写出他们自己的故事。作为一个小组,比较和对比他们读的故事。讨论学生对自己和他人的了解?
- 让学生检查有关他们的文化群体的报纸文章、电视报道和网站。他们是否同意/不同意这些故事的讲述方式?还有什么其他的方式可以讲述这些故事?反过来写。
- 教师教育活动/任务
- 让职前和在职教师制定课程,使用流行文化中的各种跨文化文本来教授识字课程。这门课程与其他扫盲课程有何不同和相似之处?
- 请职前和在职教师列出他们在学校时做过的最有趣的活动。批评为什么这些活动是令人难忘的,并制定一个有意义的学习经验的标准列表。使用这个列表来评论或开发课程。
- 让职前和在职教师记录新移民父母的日常生活,制定符合他们孩子的需要、兴趣和学习风格的识字课程。描述家长如何参与你的课程。
- 研究者立场和研究问题
- 考察教师和学生对流行文化的态度,将其作为实施流行文化课程前后教与学的一个背景。
- 阶级和文化史在影响识字教育者的理论和教与学的方式方面起着什么作用?
- 使用多种关键的读写能力视角,检查几所学校的读写能力课程。将研究结果与批判性识字教育的当前最佳实践相匹配。
- 社会条件对孩子的性格和学习偏好有什么影响?
- 相关的参考文献
- 组长琳达·达令·哈蒙德。学习权利:创建有效学校的蓝图?。
- Maisha Fisher,《从咖啡馆到校舍:口语诗歌在学校语境中的前景和潜力》英语教育.
- 丽贝卡·牛津(Rebecca Oxford),《外语或第二语言课堂中的人格类型:理论和实证视角》。在霍宁和苏多尔,理解读写能力:修辞和心理语言语境中的人格偏好汉普顿。
- Ira Shor和Caroline Pari,行动中的批判性素养:书写文字,改变世界.博因顿/厨师。
信念5:建模实践
教育工作者需要为学生树立对文化和社会负责的榜样。
当英语教育者建立符合文化的实践模式时,他们明确地承认并吸收了学生的知识储备。为有效的教学实践建模涉及建立并有意识地参考上述实践的知识库。建模的过程依赖于精心计划的演示、经验和活动。作为这一过程的一部分,教育者帮助学生根据他们自己的学习、知识和目标来集体检查经验。这些讨论不仅可以帮助学习者发展语言,了解经验如何或是否支持学习,还有助于识别经验,帮助学习者检查谁的英语“重要”,在什么情况下。
- k - 12活动/任务
- 通过揭示你自己的阅读偏好和阅读过程,发起关于阅读的明确讨论。这个讨论可能会引发对学生在正式的学校生涯中阅读了哪些文本的后续讨论。这些短信是谁写的?谁的短信没人看?这有关系吗?为什么这是有问题的?
- 邀请学生带来与文化相关的文本(如歌曲、自写的诗歌),并要求他们为(对老师来说)难以理解的语言创建一个词汇表。在这之后,老师可以开始讨论双语/文化。此外,教师还可以引入与学生生活相关的文本。
- 教师教育活动/任务
- 就一个有争议的话题发起一场课堂对话,但要注意的是参与者只能使用单音节单词。在讨论结束后,参与者讨论了有很多想法,但语言表达能力有限的感觉。
- 在教学的时候公开地写作或阅读——大声地反思识字的决定、问题和关注——使学习工作更加透明。如果老师通过幻灯片或透明纸书写,或从学生可以看到的文本中朗读,这个活动就特别有效。
- 研究者立场和研究问题
- 类型的研究:参与观察者;民族志;行动研究;自学。
- 示例问题:实际建模看起来像什么?老师们会采取什么样的行动来启动它?学生们如何理解这些经历?
- 相关的参考文献
- 日内瓦同性恋,文化响应式教学:理论、研究和实践.师范学院出版社。
- 卡罗尔·李。《连接家庭和学校素养:文化响应式教学模式,非裔美国人英语案例,在希斯和拉普,识字教育工作者手册:交流与视觉艺术教学研究麦克米伦。
- Ruth Schoenbach, Cynthia Greenleaf, Christine Cziko和Lori Hurwitz,阅读理解?。
信念6:语言的批判性使用者
所有的学生都需要学习主流的权力代码,成为语言的关键使用者,同时也要尊重他们的家庭和街道代码。
英语语言艺术教师生活着矛盾。我们发现自己被要求教授母语者和第二语言学习者。然而,根据当代的研究,以母语为母语的人知道他们母语方言的所有规则(通常在他们五、六岁进入公立学校时),第二语言学习者不需要太多的指导,而是需要沉浸式学习。最终我们知道,这两个群体,实际上,所有语言使用者都有权利了解和使用主流文化的方言,也被神话为“标准英语”。教师有责任为所有的学生提供工具和资源,以获得更广泛的交流语言,包括口语和书面语。然而,仅仅“教授”主流的电力代码是不够的;教师需要鼓励学生对特定的代码是如何形成的、语言隔离为什么存在、甚至他们自己的辩证和俚语模式是如何经常被主流文化所利用等问题进行持续和批判性的检查。因此,我们的困境是:我们如何为这两个群体提供充足的机会来学习和练习他们使用这种“声望方言”,同时承认他们的母语和方言的交际平等和语言有效性?本文试图提供一个答案,额外的资源和问题来回答这个指控。
- k - 12活动/任务
- 让学生跨代码写作。
- 让学生进行辩证翻译(例如,用街头语言将莎士比亚的独白或用边缘方言将诗歌写成特权方言),然后讨论在这种翻译中得到了什么,失去了什么。
- 创造辩证的和基于俚语的词汇。
- 学生是否已经成为语言的民族志学家,记录和分析语言在他们生活中的表现方式。
- 教师教育活动/任务
- 围绕语言能力问题进行学生/班级访谈。
- 与“你会说美国话吗(纪录片和网站)”互动。
- 开发idiolectical自传。
- 研究者立场和研究问题
- 提高教师对美国社会多元辩证本质的认识有什么好处(如果有的话)?
- 当为教师准备的或在职的语言艺术项目试图引导教师理解社会青睐的方言的神秘和社会建构的本质时,会发生什么?
- 相关的参考文献
- 劳里·鲍尔和彼得·特鲁吉尔,语言的神话,企鹅。
- 大卫·弗里曼和伊冯·弗里曼,重要的语言学,海。
- 伊娃·霍夫曼迷失在翻译,企鹅。
- 理查德•罗德里格斯饥饿的记忆矮脚鸡图书。
- 沃尔特·沃尔夫拉姆和娜塔莉·席林-埃斯蒂斯,美式英语布莱克威尔。
信念7:跨越文化界限
教师和教师教育者必须愿意跨越传统、个人和专业的界限,以追求社会正义和公平。
虽然有关于“我们”是否能教“别人”的讨论,但事实是英语教育者每天都在这么做。英语教育工作者及其学生的种族、社会经济和文化背景之间存在着并将继续存在着差异。尽管美国学校中白人女性英语教育者的比例(估计约为85% - 90%)一直保持不变(Snyder & Hoffman, 2002),但与他们共事的学生已经并将继续变得越来越多样化。教师候选人需要理解和承认存在的种族和社会经济不平等以及学校延续的不平等。
作为教师教育的一部分,他们将需要认识到他们个人知识的局限性,以及由于他们的种族和阶级而获得的特权。英语教育者的部分课程将涉及跨越个人界限,以学习、拥抱和建立对“他者”的理解。跨越边界的目的不是简单地与“他者”有一种体验,而是利用这种体验来倡导所有人的进步。虽然传统的中产阶级白人女性教师群体往往必须跨越更明显的界限,但其他在语言、文化、种族和社会经济方面与日益多样化的学生群体更一致的职前教师将不得不从事“使陌生的成为熟悉的,使熟悉的成为陌生的”。
最终,教师候选人将需要参与那些能让他们研究自己生活的项目,以认识到自己的极限,并补充他们将在跨越个人界限方面所做的工作。这可能包括学习语言,学习文化,拜访学生和他们的家人。简而言之,我们不能做我们一直在做的事情,因为我们没有以前的学生(堪萨斯州全国教育协会,2003年)。
- k - 12活动/任务
- 与来自不同社区的参与者建立持久的联系。
- 开发不同文化实践的项目。
- 通过音视频采访的方式完成上述项目;抄写、研究和编辑来自不同文化/地方的人的故事;收集口述历史;都将作为课堂资源使用。
- 利用PBS等的纪录片作为资源,设计措辞严谨的观影前问题和活动。
- 教师教育活动/任务
- 进入一个不同的文化社区,采访与你不同的人。把他们的生活和你自己的生活进行比较和对比。为面试制定一个特定的课程重点,并与学生集思广益以达到重点,这是很有用的。
- 写一篇关于“穿越边境”的文章,研究之前/已知的经历和其他人的经历之间的对比。
- 复制不懂英语的家庭的体验,让课堂参与者阅读普通超市商品上的标签,上面的文字被涂黑,迫使他们为不识字的家庭“购买”用品。
- 研究者立场和研究问题
- 类型的研究:参与观察者;民族志;行动研究;自学。
- 样本问题:新移民在公立学校的生活经历的本质是什么?
- 相关的参考文献
- 埃伦瑞奇的,五分钱一毛钱:在美国的生活,猫头鹰的书。
- 维多利亚Purcell-Gates,别人的话说哈佛大学出版社出版。
- 雪莉布莱斯•希斯,用文字的方式剑桥大学出版社出版。
- 黛博拉·希克斯,阅读生活:工薪阶层儿童与识字学习,师范学院出版社。
- 迈克•罗斯边界上的生活,企鹅。
- 维克多·维兰纽瓦Jr .)bootstrap:来自一位美国有色人种学者,性别。
信仰8:教学是一种政治行为
教学是一种政治行为,在我们培养未来教师和公民的过程中,教师和教师教育者需要成为社会正义与公平的倡导者和楷模。
我们认识到,教师和教师教育者有潜力在他们的教室、学校和社区中发挥变革推动者的作用。以社会正义为导向的教师和教师教育工作者在寻求替代方法,与学生探讨各种形式的官方知识,特别是排斥某些群体而赋予其他人特权的官方知识方面发挥着重要作用。我们还相信,教育不同学生的有效扫盲教师将他们的教室想象成为学术扫盲发展和社会变革服务的斗争和变革行动的场所。
为此,我们认识到在聘用职前和在职教师时采用批判性视角的重要性,这种视角使这些教师能够理解和重视识字教学的立场,这种立场也促进了批判性意识、社会正义和公平。通过实践,积极反思和反思行动的结合(Freire, 1970),教师和教师教育者能够建立和加强集体努力,以实现个人和社会的转变。我们希望教师和教师教育者继续扩展相关的课程材料、活动、方法和经验,在21世纪为追求公平、成就和正义的不同学生服务。
- k - 12活动/任务
- 鼓励学生通过基于社区的研究和行动项目发展批判性的观点。
- 增加与学生、家长和其他当地行动者的共享知识库;经常利用学生的知识储备。
- 使用课堂方法,增强学生在社交和学术上的能力。
- 协商好角色,不要把老师当成专家,学生当成新手。
- 明确地告诉学生你作为政治代理人的立场。
- 教师教育活动/任务
- 让职前和在职教师撰写和修改哲学陈述。在一年的2-3个时间点这样做是有指导意义的。
- 在教师资格证书课程中使用关键的教育文本,例如我们在这里引用的许多。
- 为职前教师提供开展批判性教师行动研究所需的工具。
- 促进在教师教育课程中就实践、赋权、教学法等概念及其重要性进行对话。帮助学习者了解为什么教学从这里开始。制定任务,帮助他们跟踪自己的发展。
- 研究者立场和研究问题
- 教师如何发展和保持批判性的教学立场?
- 批判教育是什么样的?它如何在不同的上下文中变化和/或保持不变?
- 如何在扫盲课堂中实施批判教育?
- 在15周学期或10周学期的限制下,教师教育工作者如何从批判性的探究立场中获得最大的收益?
- 相关的参考文献
- 迈克尔•苹果意识形态与课程劳特利奇。
- 约翰•杜威儿童与课程芝加哥大学出版社。
- 保罗Freire,受压迫者的教育学,连续。
- 亨利·吉鲁教育中的理论与反抗:一种针对反抗的教育学, Bergin & Garvey。
- 贝尔钩,教学共同体:一种希望的教学法劳特利奇。
- 彼得•麦克拉伦革命的多元文化主义:新千年的异议教育,北京大学出版社。
推荐信及其他建议
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本文件部分是2005年英语教育领导力和政策峰会会议的成果,由中东欧国家领导人Suzanne Miller和中东欧国家领导人和政策峰会主席Dana L. Fox主持。
中东欧峰会“支持英语教育中语言和文化多元化学习者”专题小组的参与者和作者包括:
- 联合召集人:Bob Fecho和Fenice Boyd
- Mary Ariail,乔治亚州立大学
- 菲尼斯·博伊德,布法罗大学,纽约州立大学
- Bob Fecho,乔治亚大学
- 麦沙·费舍尔,埃默里大学
- Mary K. Healy,加州大学总统办公室(退休)
- 斯坦福大学的Korina Jocson说
- 乔治亚州立大学的凯齐亚·麦克尼尔
- 欧内斯特·莫雷尔,密歇根州立大学
- 汤姆·迈耶,纽约州立大学,新帕尔茨
- Jeanne Smith Muzzillo,布拉德利大学
- 格特鲁德·廷克·萨克斯,乔治亚州立大学
- Charnita West,乔治亚州立大学
- 罗伯特·威廉姆斯,雷德福大学
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