本文由NCTE成员、NCTE全球公民常务委员会成员HeeYoung Kim撰写。
“为了理解全球问题，需要对当地/全球文化和物质过程和背景的复杂网络进行检查和分解。如果我们在全球公民教育中做不到这一点，我们可能最终会推动一种新的“文明使命”，[…]在这本书中，我们将把自己的信仰和神话投射到世界各地，再现类似于殖民时代的权力关系和暴力。我们如何设计教育过程，使学习者远离这种倾向?”(Andreotti,”软的与批判的全球公民教育"）
作为一名来自一个经历过悲惨殖民历史的国家的跨国教育工作者，我对这项使命感到激动不已。我想把我的故事分享给美国学生，我相信和年轻人一起阅读全球儿童文学一定是一个完美的方法。当我作为研究生开始在美国教书的时候，我很兴奋能和职前教师候选人一起阅读全球儿童书籍。然而，尽管我很兴奋，我的道路却充满了挑战。
在我的课堂上，职前教师创建了阅读日志，其中记录了儿童书籍，作为未来的教学资源。学生们的阅读日志显示出了共同的模式，而且都是一些同样著名的美国书籍。我要求他们的阅读日志多样化，并建议他们把全球儿童书籍纳入其中。几周后，我看到他们添加的全球书籍来自英国、加拿大和欧洲国家。
我制定了一个更具战略意义的教学计划，创建了一套教材，介绍了在欧洲和英语国家以外的国家生活的各个方面。然而，我们的课堂讨论充满了“5f”(食物、节日、名人、时尚和民俗)，这是多元文化教育者努力超越的。当我用揭示这些国家社会政治背景的书籍创建文本集时，我的学生对人物努力克服的痛苦处境表现出由衷的同情;当我集中讨论这些情况的历史和政治方面时，学生们谦逊地承认，他们因为生活在美国而享有特权，但我未能将他们的热情转化为批判性阅读。
什么是全球儿童文学?为什么我出生的那个美丽的国家不存在于我学生的世界里?我们可以用全球儿童文学做些什么，来建设一个公正和人性化的社会?学生们如何才能发现在全球化社会中构成多样化生活方式的系统性权力结构?
这些问题一直萦绕在我的论文研究中，我受到了德勒兹和瓜塔里的“次要”文学概念的启发卡夫卡:走向一种次要文学．德勒兹和瓜塔里(1975/1986)将次要文学指的是具有一定革命条件的文学，通过这种条件，文学可以在既定的主要文学和社会中产生批判性的差异。在这个概念的启发下，以及德勒兹的其他理论，我试图将全球儿童文学作为次要文学来研究。我想分享我们在阅读全球儿童文学时可以关注的三个方面:政治即时性、语言变异和成为的身份。
一本书的社会文化背景不仅仅是故事的背景。社会文化背景与历史和政治事件直接相关。我们应该仔细阅读政治局势对情节和人物的影响。美国和西方儿童文学的政治局势通常是稳定的，相比之下，全球儿童文学的许多作品呈现出巨大的不确定性的政治即时性。此外，这种提问可以为学生创造一个空间，让他们探索在美国生活的特权是否可以有意无意地从全球经济和政治背景中获得。
我们许多教英语的同事都在努力发现英语的力量，以及他们无意中却内在的同谋。对于把英语作为一门语言来教授的教师来说，教授标准英语已经被视为一种规范，而教授语法完美的英语已经成为假定要求的首要议程。
因此，任何语言上的变化都被认为是一种缺陷，我们的老师共谋仍然没有被发现。全球性书籍的一个主要好处是，它们带来了不同的语言环境和丰富的语言使用变化。学生还可以学习多种外语。通过关注全球书籍中的语言变异，学生将能够发现语言是另一种力量的工具，语言的内在特征是变异。
在许多全球性的书籍中，年轻的主角经历了职前教师没有经历过的可怕情况。职前教师可能会表现出他们的同理心，但是，即使同理心是一种宝贵的美德，它也会在自我和他人之间形成一种二分法。
通过全球书籍与他人接触应该提供一个机会，让学生们挑战他们习惯的存在方式，创造新的思考和存在方式。走出我们的舒适区，把那些还不存在的东西带入现实，可以帮助我们真正理解别人的做事方式、思考方式和存在方式。
肖特、林奇-布朗和汤姆林森(2018)对美国学校存在的严重不匹配感到担忧。学校课程和教科书主要呈现主流的欧美观点。此外，美国教师的骨干主要来自欧洲背景，他们接受的教育是，用最适合相似背景的学生的方式教学，而往往没有与不同背景的人建立密切、持续的关系。
全球儿童文学作品也可以提供镜子、窗户和滑动门(主教,1990年我们可以挑战在美国文化中已经占据霸权地位的知识，通过与来自不同文化的人相遇来创造改变。当我们成为其他通过我们的思考和存在方式，我们可以创造我们渴望的新可能性。
HeeYoung Kim是一位来自韩国首尔的跨国教育工作者，她在那里的小学任教了14年。越过边境，她获得了博士学位，并在亚利桑那大学教授儿童文学。她对在全球背景下阅读儿童文学很感兴趣;她的研究与德勒兹在阅读和读写方面的思想相结合。
全球公民身份常设委员会致力于确定和解决NCTE成员普遍关注的问题，这些成员有兴趣在理事会和成员的教学背景下促进全球公民身份和全球背景下的联系。
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