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黑人女性的生活作为探究文物:#说出她的名字#的教学方法

本文节选自“#说出她的名字作为关键需求:抹除时代的英语教育”这篇文章发表在2017年1月的《英语教育。

在这篇文章中,塔玛拉·t·巴特勒提倡“教育工作者和学者利用黑人女性的自传来教授黑人女性的生活”,并“将#SayHerName定位为黑人和非殖民主义女权主义的关键要求,通过它,学生可以(a)开始了解黑人女性的历史和当代贡献,(b)认识到黑人女性的生活经历和政治活动之间的复杂联系,(c)将他们的生活视为政治和社会变革的基础。”

在最后一部分的节选中,巴特勒提供了一个针对高中生的为期一周的暑期项目的小插图。

在教学上,“#SayHerName”是指在英语教育和K-12语言艺术课堂上有意教授黑人女性的自传文本。更具体地说,“说出她的名字”意味着教育工作者致力于探索黑人女性作家如何教授说出黑人女性名字的策略,以及说出黑人女性名字的重要性。在本节中,我提供了四个小插图[*其中三个包括在这里],我使用黑人女性的生活和故事作为探究文物,我将其定义为文本(数字、书面或视觉),作为研究、对话和/或社会变革的催化剂。

“揭露隐形的积极分子”:夏季充实课程的场景

下面的三个小插图来自“我是普通人:发现改变和行动的隐形积极分子”,这是我为九年级和十年级的学生设计的一个为期一周的暑期住宿项目。书名取自萨当(2007)无形的积极分子,它突出了全国有色人种协进会(NAACP)路易斯安那州分部黑人女性的生活和领导能力。每个学生都收到一份课程包,里面有各种关于黑人女性活动家的非虚构读物,包括学术期刊上的文章和女性自传中的章节。

在一周的课程中,学生们必须完成一个基于黑人女性活动家生活的多模式项目,该项目是他们在项目开始的前两天选择的。在下面的小短文中,我讲述了最终的多模式项目的三个组成部分,学生们(1)研究他们自己的生活故事,(2)探索我们对行动主义的集体理解,(3)使用黑人女性活动家的名字作为探究文物。

作为项目开发人员和主持人,我根据我的心理笔记和书面笔记,以及一些学生在一周内出现的书面反思,展示了这些小插图。

场景1:名字意味着什么?

在学生们开始任何研究项目之前,他们都是从“名字有什么意义”的小型项目开始的。为了开始这个项目,我和学生们拿着黄色的法律记事本坐成一圈。我们要默默地录下自己对以下问题的回答:

  1. 你的名字是什么意思?谁给你起的名字,或者你的名字背后有什么故事?
  2. 你希望你的遗产是什么?
  3. 你最大的成就是什么?
  4. 你从哪里来?
  5. 你为什么在这里?你希望学到什么?
  6. 你给这门课带来了什么?

我没有要求学生们分享他们写的东西。相反,我为学生们提供了大张白纸、马克笔、蜡笔、画纸和胶水。学生们的任务是创建一个他们名字的艺术表现形式,并在名字中包含他们对后续问题的答案(请参阅图1中的图像)。

我马上就遇到了“我不是艺术家”,“我不知道怎么画画”以及类似的声明。当学生们收集了他们的用品,并意识到无论他们的艺术技能如何,他们都必须完成任务后,他们在整个房间里都有了自己的空间。一些学生让其他人用大泡泡字母写出自己的名字。随后,他们用马克笔描摹出铅笔写的信,并在信中写下自己的答案。

当我绕着教室查看学生们的进展时,一名女学生说她的名字“没有任何意义”。另一个学生说了类似的话,因为她不知道自己的名字是什么意思。“你确定吗?”我问,给每个女孩一个疑惑的眼神。我鼓励他们走到中心的计算机实验室,搜索他们的名字。大约5分钟后,两个女孩回来了。一个人跑到我面前,用钢笔把她的名字和定义写在一张纸上。”B女士!你猜怎么着?我的名字在斯瓦希里语里是‘美丽的花’的意思。”

我笑了笑。“看到了吗?这是美丽的。”我走近另一个年轻女孩,她已经回到海报前,正在给字母上色。“那么,你发现了什么?”

“我名字的意思是‘光’。’”她承认,因为她的名字是父母名字的组合,所以她认为自己的名字是“虚构的”,没有任何意义。

我创建了“名字中包含什么”小型项目,让学生参与到一个反思和专注的空间中,在那里他们将从自我开始(Camangian, 2010;沃玛克,2013;伍德森,2014),并开始理解名字和命名的力量(史密斯,1999)。我让学生们写下对他们名字字母里面的问题的回答,这样他们就能想象出每个名字都有自己的故事、愿望、抱负和真相。

阅读一个人的名字和其中所蕴含的故事的概念与阅读这个词和这个世界有关(Freire, 1970/1995)。该项目特别关注批判性反思,鼓励学生思考自己,以便思考他人(Reed & Butler, 2015)。我希望学生们能把同样的兴奋、尊重和好奇带到这个项目的下一个部分:了解黑人女性活动家。

场景2:是什么让她成为一个积极分子?

“你认为哪些人是积极分子?”我站在黑板前,面对12名高中生问道。没有回应。我向大家提出了一个不同的问题:“什么是激进分子?”

"坚持自己信仰的人"

“好吧,我们要用这个定义吗?”

一名学生补充道:“那些为自己的信仰而战的人。”

随着这个不断变化的定义,学生们开始大声喊出名字:“马丁·路德·金。“罗莎·帕克斯。”

我把名字写在黑板上了。“还有谁?”

“马尔科姆x”

“甘地”。

“阿道夫·希特勒”。当他听到笑声、呻吟声和其他反对的声音时,我请他详细说明。他说希特勒坚持自己的信仰。更多的反对声。经过10分钟的辩论,学生们讨论了他的信仰是否对社会正义议程有成效,他们决定他不属于这个名单。我们继续讨论,学生们提出了以下名字:亚伯拉罕·林肯。耶稣。特蕾莎修女。解放奴隶的女士。

当我让他们说出更多女性的名字时,他们起初都沉默不语。

科雷塔·斯科特·金是在有人犹豫地说索杰纳·特鲁斯之后被提到的。

我停止在黑板上写字,提出一个后续问题。除了嫁给马丁·路德·金,科雷塔·斯科特·金还做了什么让她成为一个积极分子?”

这段对话开始明确了英语教育者在努力为黑人女性的生活、贡献和课堂故事创造空间时必须做的工作。Levinson(2008)指出,年轻人对激进分子的了解仅限于名字,而激进主义仅限于大型社会运动。尽管学生们可能知道他们归类为积极分子的个人的特征或与他们相关的运动,但学生们看不到“非凡的历史榜样”的工作与他们自己的生活之间的联系。重要的是,年轻人开始理解什么是积极分子做了这些知识告诉学生如何发展他们自己的公民参与身份。

如果年轻人不将自己的日常行为视为影响社区变化的行为,他们就不太可能参与政治和公民活动(Levinson, 2008)。对年轻人来说,积极分子/公民参与的身份似乎只有“非凡的人”或成年后的他们自己才能获得。通过这次谈话,我们发现了我们对黑人女性行动主义的集体知识的差距,并敏锐地意识到为什么行动主义通常只留给男性(即马丁·路德·金、马尔科姆·艾克斯、亚伯拉罕·林肯)或我们不太了解的老年女性(即罗莎·帕克斯、科雷塔·斯科特·金、哈丽特·塔布曼、特蕾莎修女、索杰纳·特鲁斯)。学生们带着他们的好奇心,为什么他们既没有了解这些女性,也没有阅读她们的自传/传记和回忆录,进入他们的多模式项目的发展。

场景3:参与黑人女性的故事

在我们列出了积极分子的名单后,我给每个学生半张纸,上面写着以下说明:

背景:以下是我们可能认识也可能不认识的女性名单,因为她们的故事要么不为人知,要么就站在马丁·路德·金博士、马尔科姆·艾克斯、菲利普·伦道夫等人的阴影下。这份名单上的女性是主要组织的总裁,是联邦调查局的“头号通缉犯”名单上的女性,她们创建了学校,整合了学校,组织了抵制活动,或者改变了历史的面貌。

6月乔丹

卡洛塔的墙壁

Assata Shakur

梅尔巴·帕蒂洛(比尔斯)

克劳德特科尔文

Septima Poinsette Clark

伊丽莎白·艾克福德

多萝西的高度

范妮·卢·哈默

Afeni Shakur

Minnijean Brown(特里奇)

玛米布拉德利

柏妮丝·约翰逊(里根)

塞尔玛Mothershed-Weir

格洛丽亚·雷(Karlmark)

你的任务:从上面的列表中选择一个女人,研究她的生活。准备好分享关于她的三个有趣的事实吧。有趣的意思是“引起…的好奇心或兴趣;着迷。”换句话说:不要简单地告诉我们她的出生时间和地点——告诉我们一些让我们想知道她做了什么,她是谁(或曾经是谁)的事情。

学生们读完名单后,每人选出一位女性。

“那是图派克的妈妈。我想研究她,”一个年轻人举起手喊道。学生们挤在一起,好奇地看着自己的单子,一边说着,一边指指点点。”等。哪个是Tupac的妈妈?”

年轻人答道:“阿萨塔。”

“那她一定是图帕克的阿姨,”另一名学生指着名单上的“Afeni Shakur”说。

我没有回答他们的问题,也没有反驳他们的主张。相反,我给了他们五支记号笔,并建议他们把自己的名字写在他们想要研究的激进分子旁边。在我们冒险去计算机实验室之前,每个学生都明白他们不能交换名字,他们有责任尽可能多地发现有趣的事实。在四个小时的实验时间里,学生们必须找到、破译并汇编关于他们选择的女性的信息。第二天,他们有另外四个小时的时间来制作关于他们的黑人女性活动家的Prezi演示。

在学生们创建Prezis之前,他们必须创建一个Word文档,其中包含他们想要在演示中展示的图像和信息,以及相应的引用。通过15分钟的一对一会议,我让每个学生向我解释为什么她或他选择了这些照片和事实。这是他们阐明决策和设计过程的机会。计算机实验室变成了一个热闹的工作室,学生们互相帮助保存图像,编辑语法和拼写错误,生成参考书目/工作引用页面。到周末,学生们通过Prezi平台将音频、图像和书面文本相结合,展示了他们的学习情况。一些学生附上了自己朗读诗歌的录音,这首诗是他们用我提供的课程文本中的单词创作的:贝琳达·罗比特的诗(1997)多久?多久?非裔美国妇女争取民权的斗争,卡罗尔·威德福(2002)记得那座桥吗,以及伯尼斯·巴奈特(Bernice Barnett, 1993)的《民权运动中看不见的南方黑人女性领袖》的序言。

当一些学生专注于他们对自己的了解时,其他人则跨越空间和时间建立联系。例如,研究艾米特·蒂尔的母亲玛米·布拉德利的年轻女士,将布拉德利的行为与特雷沃恩·马丁的母亲西布丽娜·富尔顿的行为联系起来。她讨论了每位妇女如何利用她儿子的死来引起人们对种族不平等和暴力的关注。

学生们最后的Prezis不仅包括被选中的黑人女性活动家的信息,还包括他们对当地社区和自己的了解。除了研究一位历史活动家之外,学生们在参加艺术课堂活动、与社区长者交谈、参加步行社区游览和参观当地艺术博物馆时,还思考了当地的激进主义。一些学生分享说,附近的一些建筑是以黑人女性(建筑商的妻子)的名字命名的;其他人谈到了以前黑人拥有的企业的位置,包括保龄球馆、医院和花店。

从暑期项目开始,通过其他暑期项目,这些项目在我与高中生的工作中进行了各种迭代。例如,我向高中生介绍黑人女性的自传和回忆录(士兵琼·乔丹,敞开自由之门多萝西·海特,Assata作者:Assata Shakur,以及革命者的进化作者:Afeni Shakur和Jasmine Guy)。学生们在写大学申请论文时,将这些文章作为指导文本。在探索社会正义问题时,高中生们阅读了一些选段Assata (Shakur, 1987)和被囚禁的知识分子(詹姆斯,2003)。对话的重点是黑人女性如何以及为什么参与社会正义运动,以及为什么K-12课堂上没有讨论这样的故事。

尽管学生们在为期一周的暑期课程中勤奋学习,但在英语课堂上,阅读、分析和展示黑人女性生活的过程可以扩展为一个更长的单元或一系列单元。例如,学生可以关注自传和行动主义之间的联系(Perkins, 2000)。学生们将有一周的时间来采访朋友或亲戚,以完成“一个名字意味着什么”的活动,这对学生了解他们是谁有更深刻的见解。课堂上“名字有什么意义”的演讲将围绕名字和命名的重要性进行讨论(Smith, 1999)。作为一门课,学生们将编制一份黑人女性或有色人种女性活动家的名单,然后分组工作,选择一位活动家或相关活动家进行学习和介绍。例如,如果学生将“小石城九人”添加到列表中,他们必须研究小组中的6名女性或所有9名学生。

在课外,学生将负责阅读他们所选活动家的自传/传记或回忆录。课堂阅读将包括非裔美国人政策论坛(2015)# SayHerName报告和帕金斯(2000)的节选自传作为行动主义。学生们将与他们的小组成员一起完成一个多模式的研究项目,将他们的“名字中有什么”研究、课堂阅读和课外活动研究联系起来。

这样一个项目的总体目标是让学生理解为什么阅读故事、倾听他们的声音和“#说出她的名字”是长期存在的社会活动形式。然而,对于英语教育者来说,要让学生参与到以非殖民主义女权主义为中心的研究中,教育者必须配备非殖民主义女权主义工具,例如探究文物。

阅读Tamara T. Butler的完整文章2017年1月号英语教育。

还不是订户?没问题!

塔玛拉·巴特勒(Tamara T. Butler)是查尔斯顿学院非裔美国人研究的副教授。她是艾弗里非裔美国人历史和文化研究中心的执行主任和图书馆副院长。她的研究主要集中在社区参与教学法、黑人女孩素养和黑人女性与土地有关的叙事。她是2012-2014年NCTE培养有色人种学者新声音项目的研究员。目前,她是英语语言艺术教师教育者(ELATE)执行委员会的成员。她的电话号码是butlertt@cofc.edu

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