“煤炭使灯”:修辞的怀念和阿巴拉契亚
将Kurlinkus和克里斯塔Kurlinkus吗
文摘:在本文中,我们检查怀旧的历史作用在准备阿巴拉契亚工业家长制和煤炭行业如何启动一个怀旧心理自我牺牲,今天在阿巴拉契亚渴望新鲜煤。为此,我们开发一个花言巧语的怀旧,一个生态terms-communities怀旧,神的记忆,怀旧的核心在于,怀旧不相,和neostalgia-through我们调查人们怀念什么,为什么,什么目的。在我们的分析,我们也说明了怀旧的临界功率显示空白的向往,恢复不同传统的身份,并建立解放期货。

修辞伦理和美德的语言:代理问题和行动
艾丽卡Frisicaro-Pawlowski
文摘:作文奖学金长期以来一直试图促进伦理思考和写作实践之间的联系。然而,纪律的语言用于账户道德常常揭示道德行为的依赖性格的措施,在学生写作的形状我们的写作背后的自我观念。照明的道德理论是指导性格的方法来指导如何限制学生的范围在修辞决策机构,保持模式在教室里排斥和限制我们的能力培养修辞的使用作为一种工具的行动指导。的性格的模型教学伦理的写作课程,我提倡道德的对话模型写pedagogy-one地方多个伦理模型(基于美德的,结果主义和义务论)交谈集中注意力的一种方式在创作实践行动指导。

宗教、民主和公共写作:哈贝马斯对宗教在公共生活中的作用
克里斯·s·厄尔
文摘:本文扩展了对宗教修辞和作文教学进行研究借鉴尤尔根·哈贝马斯的“翻译但书。“但书任务宗教作家和非宗教的观众与合作翻译宗教宣称到共享政策问题时的股份。我讨论的优点和缺点的哈贝马斯的建议和我的教学公共参数的影响。尽管哈贝马斯指定作家努力给“通常访问的原因,”这篇文章发现在他的账户两个特别生成的教学原则:1),作家应该识别、分析、和应对各种约定的多个公共领域;和2)审议需要重要的自我反思的立场,愿意多听另一边,要求所有作家改变他们的观点。

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